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王詩(shī)齡的課程表 是成功的階梯還是在淹沒天性？
曾經(jīng)一度被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“王詩(shī)齡課程表”，最近再次成為社交網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。在知名主持人李湘女兒王詩(shī)齡的課程表上，從周一到周日，鋼琴、大提琴、油畫、書法、瑜伽、國(guó)際象棋甚至織毛衣，各種學(xué)習(xí)安排擠滿了她的課余時(shí)間。對(duì)此輿論不吝贊譽(yù)，還不忘一個(gè)勁地給其他家長(zhǎng)和孩子們打勵(lì)志雞血：“王詩(shī)齡課表曝光，你是985都輸她” ，“看吧，比你聰明、條件比你好的人，還比你拼命十倍!”
假如這張課程表不屬于王詩(shī)齡，而屬于一位普通人家的孩子，輿論未必還會(huì)如此友善。長(zhǎng)期以來(lái)，在圍繞學(xué)生負(fù)擔(dān)而展開的討論中，焦慮的家長(zhǎng)一直是輿論的眾矢之的——父母憑借手中對(duì)于家庭教育的主導(dǎo)權(quán)，無(wú)視孩子本該擁有的快樂和健康，肆意向孩子轉(zhuǎn)移自己內(nèi)心的焦慮。
同樣一張滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程表，在普通家庭父母那里可能備受質(zhì)疑，到了名人李湘和王岳倫那里卻獲得贊譽(yù)。有人還拿出更“成功、大牌”的英國(guó)王室來(lái)說事。英國(guó)小王子、年僅5歲的喬治，在他一年級(jí)的課程表上，就排滿了數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、科學(xué)、歷史、地理、計(jì)算機(jī)、戲劇、藝術(shù)、體操、游泳、擊劍、高爾夫、陶藝、芭蕾等十幾門科目。觀點(diǎn)還是一樣——他們出生時(shí)就在羅馬，卻仍比你努力。
這兩種看似截然相反的輿論意見，其實(shí)都屬于同一套話語(yǔ)體系——成功學(xué)的話語(yǔ)體系。只不過，因?yàn)槠胀彝サ母改负秃⒆佣?ldquo;不夠成功”，所以人們還有探討和質(zhì)疑成功標(biāo)準(zhǔn)的勇氣。王室、名人“足夠成功”，甚至直接定義了何謂成功，跟他們探討、對(duì)他們質(zhì)疑的人自然就少了很多，變成了一面倒的贊譽(yù)和倡導(dǎo)。
孩子適合怎樣的教育，父母給孩子選擇怎樣的教育，這對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說情況都不一樣，很難簡(jiǎn)單套用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判。但是對(duì)于成功的定義，卻對(duì)任何一個(gè)人、在任何一個(gè)家庭中都有探討的必要。在這種討論中，哪怕貴為王室名流，也不擁有天然的豁免權(quán)。喬治小王子同時(shí)學(xué)習(xí)十幾個(gè)科目，王詩(shī)齡課余時(shí)間被各種輔導(dǎo)班占滿，這是否就是“未來(lái)成功人士”的定義呢?其他的家長(zhǎng)和孩子，是否就應(yīng)該“見賢思齊”呢?未必。
在成功學(xué)的這一套話語(yǔ)體系里面，最大的要害并不在于“鼓勵(lì)勤奮還是縱容懶惰”，而是否認(rèn)、抹煞人的豐富性和復(fù)雜性，消弭人的主體性，套用簡(jiǎn)單、量化的指標(biāo)對(duì)人進(jìn)行物化和對(duì)象化。這是一種注重外在、忽視內(nèi)在的評(píng)判角度。擁有多少財(cái)富、獲得何種社會(huì)地位、贏得何種聲望，是成功學(xué)里面最主要的指標(biāo)。以此觀之，王詩(shī)齡掌握的各種知識(shí)、技能，所贏取的各種獎(jiǎng)項(xiàng)被反復(fù)援引、津津樂道。鮮見有人從內(nèi)到外去觀察、審視這個(gè)孩子，關(guān)注她的內(nèi)心是否快樂，心智是否健全，這樣的學(xué)習(xí)安排是否符合她的潛能發(fā)展，能否幫助她成長(zhǎng)為一個(gè)更加豐富、更加完善的人，成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、具備主體性地位的個(gè)體。
孩子的健康成長(zhǎng)和良好的教育，都跟勤奮、吃苦并不互相排斥。在一種符合孩子天性、尊重孩子成長(zhǎng)規(guī)律的教育中，孩子同樣需要付出艱辛的努力，才能把自己的潛能充分挖掘，成為現(xiàn)實(shí)的才能。只不過，這種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的動(dòng)力來(lái)源于內(nèi)在的啟發(fā)和激勵(lì)，這樣獲得的才能也更具生命力和創(chuàng)造力。相反，一種基于成功學(xué)的學(xué)習(xí)教育，則可能來(lái)源于自外而內(nèi)的驅(qū)動(dòng)力——為了達(dá)到某種“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，驅(qū)動(dòng)孩子去苦學(xué)苦練。不可否認(rèn)，這種路徑也有可能通往成功、快樂和幸福，但是一種基于功利、有時(shí)候不惜淹沒天性的學(xué)習(xí)教育，確實(shí)不應(yīng)該成為現(xiàn)代文明社會(huì)所追求的成長(zhǎng)路徑。
在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間段里，那么多人都為育兒?jiǎn)栴}爭(zhēng)論不休，那么多家庭都為孩子的教育成長(zhǎng)焦慮不已，甚至彌漫成為一種全社會(huì)的焦慮。要不要“王詩(shī)齡的課程表”，要不要喬治王子式的苛刻教育，恐怕在短時(shí)間內(nèi)都無(wú)法形成共識(shí)。也許首當(dāng)其沖的，是家長(zhǎng)和全社會(huì)都應(yīng)該反思一下價(jià)值觀問題——對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說，何為健康的成長(zhǎng);對(duì)于一個(gè)人來(lái)說，何為成功?(封壽炎)
