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傳統(tǒng)文化“火出圈”還需更多現(xiàn)代創(chuàng)意
如果博物館的唐俑活了，將會(huì)是怎樣的景象？今年春節(jié)，河南衛(wèi)視春晚舞蹈《唐宮夜宴》將這一奇妙景象搬上舞臺(tái)，這支5分鐘的舞蹈展示了唐朝少女從教坊日常到趕赴夜宴一展才藝的全過(guò)程，舞臺(tái)還運(yùn)用了先進(jìn)技術(shù)，串聯(lián)起多件國(guó)寶級(jí)文物和古代名畫(huà)，令表演者身入其境、觀眾身臨其境，節(jié)目一播出，便收獲了熱議和好評(píng)。
在舞蹈《唐宮夜宴》中，參加夜宴的唐朝少女圓潤(rùn)可愛(ài)，她們時(shí)而梳妝打扮，時(shí)而嬉笑打鬧，時(shí)而在古畫(huà)中穿梭行走，節(jié)目將大唐盛世的錦繡繁華展現(xiàn)得淋漓盡致。正如河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林所說(shuō)，這個(gè)節(jié)目真正做到了讓陳列在博物館展柜中的文物“活”起來(lái)，讓樂(lè)舞俑、樂(lè)舞圖跳起來(lái)、唱起來(lái)，把文物背后的文化魅力、人文情懷和藝術(shù)神韻真真切切傳遞給了觀眾，并滋養(yǎng)著觀眾的精神世界。這就是它能“火出圈”的最大原因吧。
可以說(shuō)，舞蹈《唐宮夜宴》是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一種成功示范。一方面，節(jié)目高度還原了歷史文化現(xiàn)場(chǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在人們常見(jiàn)的舞蹈節(jié)目、演出中，演員都是苗條、修長(zhǎng)的，這符合今天流行文化、消費(fèi)文化定義下的“美”，卻未必符合歷史的、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“美”。據(jù)報(bào)道，《唐宮夜宴》為還原唐代少女的“豐腴美”，演員身上穿著塞海綿的服飾，嘴里含著棉花，眼角兩道月牙形的妝容，再現(xiàn)了風(fēng)靡于唐代的女性面部潮流妝容“斜紅”，演員的一顰一笑、舉手投足不僅憨態(tài)可掬，還盡顯盛唐時(shí)期的文化風(fēng)情，不少網(wǎng)友表示，真的像是畫(huà)里的人活過(guò)來(lái)了，同時(shí)也對(duì)“美”有了更多元、更具文化內(nèi)涵的新理解。
另一方面，節(jié)目實(shí)現(xiàn)了唐代文化與現(xiàn)代數(shù)字科技的完美結(jié)合，整個(gè)舞臺(tái)運(yùn)用了先進(jìn)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，串聯(lián)起婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、簪花仕女圖等國(guó)寶級(jí)文物和名畫(huà)，使得這支舞蹈在舞臺(tái)上穿越了千年時(shí)空，呈現(xiàn)更加立體，而那些唐宮少女雖然是從歷史中走來(lái)的，卻像今天的小女孩一樣活靈活現(xiàn)、可親可近?？偠灾?jié)目在內(nèi)涵上充盈著古風(fēng)古韻與大氣恢宏，而在審美認(rèn)同、價(jià)值取向方面，又體現(xiàn)出現(xiàn)代性，無(wú)怪乎能引發(fā)年輕人的熱情追捧與積極傳播。
舞蹈《唐宮夜宴》的“火出圈”再次表明，要讓一代又一代的年輕人主動(dòng)認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)中華民族的傳統(tǒng)文化，甚至將之融入生活、情感和行為方式中，就要努力賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達(dá)形式，創(chuàng)作出更多當(dāng)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品。
