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潘魯生:年畫重回生活,離不開傳承和創(chuàng)新

年畫是富有民族特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。俗語說,“有錢沒錢,買畫過年。”過年貼年畫曾是流行于大江南邊的普遍性民間習(xí)俗。藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代,社會(huì)在發(fā)展,生活在變遷,年畫要想獲得大發(fā)展,就需要全面理解傳承與創(chuàng)新關(guān)系。

2021年2月4日,調(diào)研高密木板年畫

2008年8月 考察濰坊楊家埠木板年畫

從傳承意義上說,要通過年畫藝術(shù)守護(hù)好年節(jié)文化的精神內(nèi)核。年畫是關(guān)于美好生活敘事的圖像,所表達(dá)的是一種喜慶吉祥、積極達(dá)觀的生活態(tài)度和生命精神,含有吉祥文化的寓意,富有年的味道。它在數(shù)百年發(fā)展過程中形成了固定的程式化主題,花開富貴、吉慶有余、事事如意等吉祥畫,楊家將、水滸、三國等忠孝節(jié)義戲文故事,門神、灶神、財(cái)神等世俗神祇,都蘊(yùn)含著人民大眾特有的精神追求與情感愿望。因此,年畫文化的傳承,首先要以“原汁原味”為準(zhǔn)繩,弘揚(yáng)和傳播畫面背后特有的精神價(jià)值。

高密撲灰年畫

武強(qiáng)木板年畫鞭锏門神

從創(chuàng)新角度來看,回歸生活是年畫發(fā)展的基本路徑。伴隨著文化復(fù)興的熱潮,近幾年中國傳統(tǒng)吉祥題材年畫創(chuàng)作題材和形式都變得更加豐富多元了,在內(nèi)容上出現(xiàn)了一些新設(shè)計(jì)、新變化,一些優(yōu)秀的作品既具有民間文化特色,又富含時(shí)代內(nèi)涵。不僅如此,年畫在形式上也有了新的突破,以往年畫貼在院門屋門、影壁屋墻、灶頭炕頭等處,現(xiàn)在人們的生活空間、居住環(huán)境發(fā)生了很大變化,年畫形式在新時(shí)代語境下也生成了全新的樣貌。比如年畫與建筑構(gòu)建、家居裝飾的結(jié)合,年畫與動(dòng)漫、文創(chuàng)物品的結(jié)合,年畫與公共藝術(shù)裝置的結(jié)合等等,都是從今天的生活方式、生活空間、技術(shù)與信息更新以及人們的接受心理和習(xí)慣角度出發(fā)做出的探索和創(chuàng)新。

東昌府木板年畫五子登科

楊柳青戲曲年畫官銀號(hào)傍大觀茶園

楊家埠木板年畫掛印封侯

從傳播價(jià)值審視,衍生品也是值得關(guān)注的年畫藝術(shù)傳播新樣態(tài)。設(shè)計(jì)師借用傳統(tǒng)年畫作為核心視覺形象進(jìn)行創(chuàng)意延展,開發(fā)出伴手禮、節(jié)慶飾品、文具用品或者商品包裝,甚或是電腦手機(jī)屏保畫面,讓傳統(tǒng)年畫文化中符合老百姓心里期待的祈福納吉文化觀念,通過現(xiàn)在的新材料、新工藝得以廣為傳播。

年畫藝術(shù)家居裝飾衍生品

年畫藝術(shù)家居裝飾衍生品

年畫重回生活,既是文化的傳承,也離不開從生活出發(fā)的創(chuàng)新。我們需要從傳統(tǒng)的工藝、傳統(tǒng)的意象、傳統(tǒng)的文化精神中回溯和溝通民族的生活文脈,傳續(xù)和表達(dá)生生不息的文化精神,也需要立足今天的生活,感知當(dāng)下的律動(dòng),以今天的生活創(chuàng)造力去發(fā)展年畫文化和藝術(shù)。年畫是年之畫,是生活之畫,既有歷史圖景,亦映現(xiàn)今日心境,不斷傳承和發(fā)展,才能使文化之河奔騰磅礴充滿生命力。


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