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莊子最通透的5個(gè)故事,治好了我的精神內(nèi)耗

莊子最通透的5個(gè)故事,治好了我的精神內(nèi)耗

#古籍里的歷史#

作者:洞見(jiàn)yimo


(資料圖片)

物來(lái)順應(yīng),不憂(yōu)不懼。

《莊子》 說(shuō):“為外刑者,金與木也;為內(nèi)刑者,動(dòng)與過(guò)也?!?/p>

外在的痛苦來(lái)自刑罰,內(nèi)在的痛苦,源于自己內(nèi)心的沖突。

一個(gè)人如果無(wú)法安頓好自己的心,只能陷入無(wú)盡的內(nèi)耗和痛苦中。

鮑鵬山說(shuō):莊子是中國(guó)人心靈的補(bǔ)藥,也是中國(guó)人身心和諧的法寶。

如果此時(shí),你正為生活而感到彷徨無(wú)措,不妨讀一讀《莊子》的這5個(gè)故事。

相信一切的焦慮和不安,都能得到治愈和平息。

01

關(guān)于評(píng)價(jià)

譯文:

宋元君打算畫(huà)一幅地圖。

于是召集全國(guó)的畫(huà)師前來(lái)為自己作畫(huà)。

畫(huà)師們來(lái)了之后,無(wú)不必恭必敬,安安靜靜地坐在一邊。

唯獨(dú)有一個(gè)畫(huà)師,進(jìn)來(lái)之后,脫掉上衣,袒露上身,盤(pán)腿坐下,自顧自地調(diào)墨。

宋元君看到之后,直接把他選為畫(huà)地圖的人選。

眾人不解,于是向宋元君請(qǐng)教。

宋元君說(shuō):這個(gè)人行事不拘一格,全然不在乎別人的眼光。

這意味著他內(nèi)心篤定,不會(huì)被外界干擾,作出來(lái)的畫(huà),自然要超乎常人。

果真,這個(gè)畫(huà)師在作圖之時(shí),執(zhí)筆穩(wěn)健,行云流水,絲毫不受外界影響。

最后他畫(huà)出的地圖完美無(wú)瑕,眾人連連稱(chēng)贊。

洞見(jiàn)君:

莊子筆下,有一只大鵬鳥(niǎo)。

它的脊背長(zhǎng)幾千里,振翅起飛的時(shí)候,翅膀就像是掛在天邊的云彩。

大鵬借著旋風(fēng)盤(pán)旋而上,向遙遠(yuǎn)的南方飛去。

在經(jīng)過(guò)一片低空的時(shí)候,被幾只麻雀看到了。

麻雀就開(kāi)始議論紛紛,我一跳就飛起來(lái),不過(guò)數(shù)丈高就落下來(lái),在蓬蒿叢中盤(pán)旋,這也是極好的飛行了。

大鵬鳥(niǎo)你為什么這么蠢,要飛到九萬(wàn)里的高空,向南飛這么遙遠(yuǎn)呢?

但是大鵬不為所動(dòng),仿佛沒(méi)有聽(tīng)到一樣,繼續(xù)向南,最終飛到南方天池,獲得了真正的自由。

現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人的身邊都有幾只麻雀。

它們嘰嘰喳喳,總是對(duì)別人的行為評(píng)頭論足。

內(nèi)心不夠強(qiáng)大的人,往往深陷羅網(wǎng),被他們的言論左右,陷入糾結(jié)內(nèi)耗中。

做起事來(lái)瞻前顧后,束手束腳,最終一事無(wú)成。

莊子說(shuō):舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

真正厲害的人,別人再怎么夸耀,他也不會(huì)更加努力,別人再怎么責(zé)難,他也不會(huì)為此而沮喪。

馬行千里,不洗泥沙。

別人怎么看我們,是別人的事。穩(wěn)住自己的心,把握好自己的節(jié)奏。

不要輕易被外界的非議動(dòng)搖,也別用他人的標(biāo)準(zhǔn)綁架自己。

屏蔽了外界的閑言碎語(yǔ),專(zhuān)心走好腳下的路,自然能過(guò)好自己的日子。

02

關(guān)于得失

譯文:

《莊子·田子方》里有這樣一個(gè)故事:

孫叔敖曾經(jīng)三次出任宰相,可他臉上卻從不見(jiàn)任何喜色。

他也曾被三次罷官,但也從不見(jiàn)有任何憂(yōu)愁。

有人問(wèn)孫叔敖,為什么當(dāng)官的時(shí)候,沒(méi)見(jiàn)你喜形于色,被免官的時(shí)候,也沒(méi)見(jiàn)你唉聲嘆氣,你是怎么做到的呢?

孫叔敖說(shuō):這有什么,當(dāng)不當(dāng)官都不是由我決定,我能做的就是讓自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,至于起起落落,一切隨緣,又何必糾結(jié)。

洞見(jiàn)君:

蘇軾曾說(shuō):人事之得喪,忽往而忽來(lái)者歟。

人生的得到和失去,總是忽來(lái)忽往,難以預(yù)料。

前一秒在你手里,下一秒可能就到了他人手中。

如果無(wú)法看淡得失,人生只能陷入痛苦,難以自拔。

唐代郭子儀平定安史之亂,被封為汾陽(yáng)王,皇上派人為他修建汾陽(yáng)王府。

郭子儀一日得閑,去施工現(xiàn)場(chǎng)查看。

他囑咐一個(gè)民夫:“墻基一定要打牢,這樣房子才能堅(jiān)固不倒?!?/p>

民夫卻說(shuō):“我們家三代都是泥瓦匠,只見(jiàn)過(guò)房子換主人,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)房子倒塌了的?!?/p>

郭子儀若有所思,再也沒(méi)來(lái)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)。

王府落成之后,郭子儀大宴賓客。

出人意料的是,當(dāng)日的泥瓦匠也被他青睞,安置在上座。

客人都很疑惑,郭子儀指指工匠:“他們是造房子的?!?/p>

又指指子侄:“他們是賣(mài)房子的。”

果不其然,郭子儀死后四十年,這座王府就換了主人。

昔日熱鬧的汾陽(yáng)王府,很快改建成法雄寺。

眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,眼見(jiàn)他樓塌了。

世間的得失名位,像風(fēng)一樣流轉(zhuǎn)不定,像云一樣聚散無(wú)常。

今日華麗風(fēng)光,明日可能狼藉一場(chǎng)。今日愁云慘淡,明日可能萬(wàn)里陽(yáng)光。

若不能看破得失,就如同給自己套上枷鎖,時(shí)時(shí)憂(yōu)心忡忡,片刻不得自由,

《莊子》講:得而不喜,失而不憂(yōu)。

得到的時(shí)候,不狂喜,失去的時(shí)候,也不擔(dān)憂(yōu)。

面對(duì)人生的起落,放平心態(tài),得之淡然,失之坦然

物來(lái)順應(yīng),不憂(yōu)不懼。

才能在生活這場(chǎng)兵荒馬亂中,笑對(duì)風(fēng)雨,笑對(duì)人生。

03

關(guān)于困境

譯文:

《莊子·達(dá)生篇》里講了一個(gè)故事。

有個(gè)名叫孫休的人,年紀(jì)很大了,卻始終一事無(wú)成。

他在家鄉(xiāng)種地的時(shí)候,每年收成都很差;外出謀求一官半職,又被人嫌棄,四處碰壁。

他憤憤不平,總覺(jué)得是老天不公,于是向老師扁慶子訴苦:

“我的德行與勇氣沒(méi)有任何問(wèn)題,我落到這步田地,只怪上天給我安排了不幸的命運(yùn)。”

扁慶子聽(tīng)完,搖了搖頭說(shuō):

“你身上完好無(wú)損,耳不聾,眼不瞎,腿不瘸。這已經(jīng)是老天垂幸了,怎么還反倒埋怨老天呢?”

聽(tīng)了這番話(huà),孫休不再言語(yǔ),灰溜溜地走了。

洞見(jiàn)君:

人生不如意,十之八九。

面對(duì)人生的挫折和困境,有的人默默行動(dòng),不發(fā)一言。

有的人卻抱怨連天,不思改變。

作家張德芬說(shuō),抱怨,是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。

遇到難處,不斷找人訴苦,只能讓自己被負(fù)能量包圍,不斷消耗自身的精力。

明代王陽(yáng)明創(chuàng)立“心學(xué)”之后,被很多人污蔑為異端邪說(shuō)。

他的弟子為此不忿,抱怨道:“他們根本不懂老師的學(xué)問(wèn),就妄加評(píng)論?!?/p>

王陽(yáng)明卻說(shuō):不是他們的問(wèn)題,是因?yàn)槲覀冃v的太少了。

到京城之后,王陽(yáng)明開(kāi)始大量組織講學(xué),宣揚(yáng)心學(xué)觀(guān)點(diǎn)。

慢慢地,了解心學(xué)的人越來(lái)越多,關(guān)于心學(xué)異端的說(shuō)法也就慢慢消失了。

賈平凹說(shuō):怨氣有毒,存在心里,等于自己服毒。

偶爾一次抱怨,可以讓不良情緒宣泄,但是習(xí)慣性地抱怨,只能讓自己不思進(jìn)取,陷入內(nèi)耗的泥潭。

與其怨天尤人,不如反躬察己。

與其抱怨黑暗,不如提燈前行。

把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,一個(gè)人才能走出低谷,走向未來(lái)。

04

關(guān)于選擇

譯文:

楚威王聽(tīng)說(shuō)莊子很有才華,于是派人請(qǐng)他出山,希望他可以到朝廷做官,幫助他治理國(guó)家。

派來(lái)的使者帶著楚威王的詔命和珍珠玉帛找到莊子。

莊子說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一個(gè)神龜,已經(jīng)死了三千年了,現(xiàn)在珍藏在廟堂之上。你們說(shuō),這只龜是刮骨留名、被供在廟堂上好呢,還是保全性命、拖著尾巴,活在污泥中好呢?

兩位使者說(shuō):當(dāng)然拖著尾巴生活在污泥中好。

莊子:那你們可以走了,我也希望像龜那樣拖著尾巴生活在污泥之中。

洞見(jiàn)君:

作家莫爾說(shuō):人生中最困難者,莫過(guò)于選擇。

人生是無(wú)數(shù)選擇構(gòu)成的,細(xì)微的選擇差異造就了不同的人生。

如果一個(gè)人內(nèi)心不明,性情不定,便只能無(wú)限糾結(jié),憔神悴力。

詩(shī)人陶淵明也曾面臨人生選擇。

一方面是父輩的榮耀,要求他出仕為官。

一方面是內(nèi)心的呼喚,希望他隱居田園。

開(kāi)始的時(shí)候,他選擇了名位,出任彭澤縣令。

但是他發(fā)現(xiàn)自己始終無(wú)法忍受對(duì)上官的卑躬屈膝,無(wú)法忍受為五斗米折腰。

為官的每一天他過(guò)得都不快樂(lè)。

最終他下定決心,辭去彭澤縣令的職位,回到自己的家鄉(xiāng)田園。

他說(shuō):實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

他宣布自己從此與田園作伴,再也不讓自己的內(nèi)心被形體所奴役了。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,過(guò)自己喜歡的生活,這比什么都重要。

就像莊子一樣,寧肯曳尾涂中,也不愿去當(dāng)官顯貴。

薩特說(shuō):人通過(guò)選擇獲得自己的本質(zhì)。

你做出什么樣的選擇,就會(huì)成為什么樣的自己。

當(dāng)你面臨人生重大抉擇時(shí),你可以聽(tīng)別人的聲音,但最終你還是要聽(tīng)自己的。

人生貴得適意爾。

人生最重要的事,就是始終如一地忠于自己。

一個(gè)人遵從自己的內(nèi)心,這一生才算沒(méi)有白活。

05

關(guān)于心態(tài)

譯文:

麗姬是麗戎國(guó)艾地守邊疆人的女兒,晉獻(xiàn)公討伐麗戎國(guó)的時(shí)候俘虜了麗姬。

麗姬很恐懼,不知道自己會(huì)面臨什么樣災(zāi)禍,整日哭泣。

誰(shuí)曾想,她被晉獻(xiàn)公選入為姬,錦衣玉食,日子過(guò)得仿佛在天堂,這時(shí)候她覺(jué)得自己當(dāng)年的哭泣真是傻。

洞見(jiàn)君:

《淮南子》講:塞翁失馬,焉知非福。

我們常常為禍?zhǔn)聭n(yōu)心,焦慮不安,坐臥不寧。

但是事到臨頭,發(fā)現(xiàn)壞事未必是壞事。禍福相依,萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩面性。

明代大將郭德成有一次醉酒撒酒瘋,得罪了朱元璋。

被迫辭去官職,遠(yuǎn)離廟堂,落發(fā)為僧。

大家都為他感到惋惜。

誰(shuí)曾想,過(guò)了幾年,朱元璋大肆屠殺功臣,幾乎無(wú)人幸免。

郭德成反而逃過(guò)一劫。

曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃攻破南京城,平定太平天國(guó),立下不世之功。

大家都覺(jué)得曾家會(huì)更上一層樓。

誰(shuí)曾想,功高震主,曾氏家族反而被慈禧太后猜忌,曾國(guó)荃被迫革職還鄉(xiāng)。

古人說(shuō):福為禍?zhǔn)迹溩鞲kA。

好事中總是隱藏危機(jī),壞事中總是蘊(yùn)含機(jī)遇。

調(diào)整好自己的心態(tài),得意時(shí)不猖狂,失意時(shí)不沮喪。

平穩(wěn)安和,不起波瀾,一個(gè)人才能更好應(yīng)對(duì)人生風(fēng)雨。

在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,莊子的人生波瀾起伏。

但是他卻依然自在逍遙,把人生過(guò)得恣意灑脫。

千百年來(lái),他的故事一直是療愈中國(guó)人心靈的良藥。

作家采桐說(shuō):多一點(diǎn)《莊子》,少一點(diǎn)內(nèi)耗。

生活千瘡百孔,每個(gè)人都會(huì)有可能惶然無(wú)措,陷入精神內(nèi)耗中。

但是通過(guò)《莊子》,我們卻可以喚醒內(nèi)心的自由,掙脫糾結(jié)和束縛,獲得安寧與力量。

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