“天發(fā)神讖碑”復(fù)刻再現(xiàn)
鐵心橋街道留住歷史印記,扮靚大美鄉(xiāng)村
□南京日?qǐng)?bào)/紫金山新聞?dòng)浾哂跐崏m
【資料圖】
通訊員胡夢(mèng)琪
一塊新豎立的“天發(fā)神讖碑”復(fù)制碑,讓“天發(fā)神讖碑”的發(fā)源地再煥新生。
唐代許嵩編撰《建康實(shí)錄》記載:“縣南三十里,西接牛頭山(即牛首山)、丹陽云巖(即巖山),東路有大碣石,長二丈,折為三段,此紀(jì)功之碑也……可辨者二百余字,漫滅者五十余字?!彼未毒岸ń抵尽芬兜り栍洝吩疲骸皫r山東道有大石,長一丈,刻勒銘題,贊吳功德,孫皓所建也?!鼻宕锻紊辖瓋煽h志》稱:“韓府山東有斷石崗?!币蛞悦麔?,村近崗,以崗名村,后來村分上斷石和下斷石兩村。
“天發(fā)神讖碑”又稱吳天璽紀(jì)功碑,宋時(shí)原石斷為三段,故又被稱三段碑、三擊碑。這是三國吳天璽元年,吳最后一位君主孫皓因所謂“天降符瑞”而立碑記功?!疤彀l(fā)神讖碑”位于巖山(今韓府山)之東,現(xiàn)鐵心橋街道高家?guī)焐鐓^(qū)下斷石村,下斷石得名于“斷石崗”,作為老地名,已是千年古村落。
下斷石村是鐵心橋街道目前唯一未拆遷的自然村,而古時(shí)那塊經(jīng)歷千年滄桑的天下書法奇碑、被康有為嘆為“奇?zhèn)ン@世”的“天發(fā)神讖碑”“發(fā)源地”,正是在此地。
如何蹚出鄉(xiāng)村振興的新路子?鐵心橋街道近年來結(jié)合千年古村的歷史文化淵源,深入挖掘上斷石村、下斷石村的歷史,最終選擇了一條“歷史印記再現(xiàn)、扮靚大美鄉(xiāng)村”的路。
“我們不僅查閱歷史古籍資料,還到上斷石村、下斷石村實(shí)地考察調(diào)研,最終擬就了三篇有關(guān)‘天發(fā)神讖碑’書法價(jià)值、歷史意義的文章,并公開發(fā)表?!被貞浧鹜诰驓v史的經(jīng)歷,西泠印社理事、南京印社顧問徐暢老先生感慨道,“受鐵心橋街道政協(xié)工委邀請(qǐng)來調(diào)研后,經(jīng)過田野調(diào)查加上史書查閱,讓‘天發(fā)神讖碑’的‘前世今生’終于揭開面紗?!?/p>
經(jīng)查證,“天發(fā)神讖碑”最早藏于江寧(今南京)天禧寺中,后移籌思亭,經(jīng)多方輾轉(zhuǎn)歷代都受到較好保護(hù)。嘉慶十年“天發(fā)神讖碑”在尊經(jīng)閣內(nèi)遭受火焚之劫,殘片埋于衛(wèi)山之下,現(xiàn)僅留存拓片。此前,南京在中國近代史遺址博物館(即南京“總統(tǒng)府”)煦園內(nèi)夕佳樓龍墻之上、夫子廟景區(qū)敬一亭前均豎立了其復(fù)制碑。
鐵心橋街道把“天發(fā)神讖碑”書法價(jià)值的開發(fā)與保護(hù)傳承,納入“一委一標(biāo)桿”創(chuàng)建工作和民生協(xié)商議事重點(diǎn),決定在“天發(fā)神讖碑”的發(fā)源地下斷石村將其“復(fù)刻再豎”——臨水而筑三面環(huán)水,四周鏤空借景透綠的木質(zhì)水榭之內(nèi),這塊經(jīng)歷千年滄桑的天下書法奇碑復(fù)制碑已坐落其間。
“復(fù)刻再現(xiàn)‘天發(fā)神讖碑’,只是我們留住歷史印記、扮靚大美鄉(xiāng)村的第一步?!备呒?guī)焐鐓^(qū)黨總支書記彭健林介紹,上、下斷石村還同步啟動(dòng)了農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)。
整治雜亂地塊、清淤池塘河道、打造田園風(fēng)光、建起農(nóng)耕小品、蓋水榭豎碑刻……如今,上、下斷石村的鄉(xiāng)間已一派亮麗的景色,還特別種植了200多畝的向日葵,這也是歷史專家的建議——經(jīng)考證,鄭和下西洋帶回了甘薯、五谷樹等植物和種子,包括原產(chǎn)美洲的向日葵。牛首山一帶作為鄭和的鐘愛地,也是當(dāng)年向日葵種植的“試驗(yàn)田”。
走在上、下斷石村的田間石板路上,徜徉于向日葵花海之中,小橋流水,亭臺(tái)樓榭,水車翻動(dòng),犁牛耕田,動(dòng)感十足——美麗而又幸福的田園風(fēng)光、山水圖景、煙火人家,正展現(xiàn)在人們的面前。
“下斷石村作為古村落既要保護(hù),也要因地因時(shí)合理開發(fā),激發(fā)其地名的內(nèi)在活力和潛在價(jià)值?!辫F心橋街道黨工委負(fù)責(zé)人介紹,下一步,街道將繼續(xù)圍繞“山水人產(chǎn)城融合”做文章,傳承保護(hù)“天發(fā)神讖碑”始發(fā)地的歷史積淀,系統(tǒng)挖掘整理鐵心橋地區(qū)的歷史人文,深耕歷史、挖掘非遺,延展鐵心橋的厚重歷史和人文底蘊(yùn)。