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看完這個讓鴿子信神的心理實驗，你就明白如何教育孩子
本章是《教育的本質(zhì)是反饋》專欄的第10章，將帶你深入的理解什么是教育。
在心理學(xué)界，有一個非常重要的分支，就是行為主義心理學(xué)，其中最著名的代表人物就是華生，相信很多人都聽說過這個人的名言“給我一個健康的嬰兒，一個由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可以擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)以及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或者強盜。”
是不是很耳熟？
但今天我們的心理學(xué)主角不是華生，而是與之相媲美的行為主義心理學(xué)的大咖伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納。從某種意義上來說，他對行為主義心理學(xué)的影響絲毫不下于華生。
(資料圖片)
斯金納是新行為主義的創(chuàng)始人，他提出的操作性條件反射現(xiàn)在應(yīng)用于各行各業(yè)，當然，在我們教育中也是應(yīng)用甚廣。
而今天我們要介紹的心理實驗就是他設(shè)計并實施的一個非常著名的實驗。
鴿子也可以迷信
每個人都會有或多或少的迷信行為，比如我們常見的888發(fā)發(fā)發(fā)、66大順、正月剃頭死舅舅等等，這都是一些迷信行為。
觀察下你的周圍，你會發(fā)現(xiàn)每個人都有一些沒有理論根據(jù)的忌諱或者偏好，比如賭博時吹口氣或者祈福。歸根結(jié)底，這是他們存在一些迷信，覺得某些行為或者事物可能會給他們帶來厄運或者幸運，因此才會有這些忌諱或偏好。
而一直以來，在大多數(shù)人眼里，迷信是人類所獨有的行為，但是研究行為主義的斯金納卻對迷信有不同的看法：
如果你認為這是人類特有的行為，那么我將給你一只迷信的鴿子——斯金納
于是他著手設(shè)計了一個實驗，通過一系列的操作后，讓人大跌眼鏡的培養(yǎng)出一批“迷信”的鴿子，徹底推翻了人們以往對迷信的認識，讓人開始覺得人的迷信行為原來是如此可笑。
他是怎么做的呢？
斯金納設(shè)計了一種特殊的斯金納箱，這個箱子中每隔15秒就會落下食物。簡單的說，鴿子的行為跟食物落下沒有任何聯(lián)系。
然后斯金納把鴿子放進斯金納箱中，每天讓它在里面呆一段時間。幾天后，神奇的一幕出現(xiàn)了。
斯金納一共用了8只鴿子做實驗，其中6只鴿子表現(xiàn)出了非常明顯的特異行為：
一只鴿子在箱中做逆時針旋轉(zhuǎn)，每兩次強化之間轉(zhuǎn)動2 -3圈；另一只鴿子不斷地將頭撞向箱子上方的一個角落；第三只鴿子表現(xiàn)出一種類似上舉的重復(fù)行為；還有兩只鴿子表現(xiàn)出類似鐘擺的行為，從右向左大幅擺動；還有一只鴿子做出不完整的啄擊地面行為；
簡單的說，盡管鴿子行為和它們能否獲得食物沒有聯(lián)系，但是它們好像覺得自己這樣的行為可以導(dǎo)致食物的出現(xiàn)。也就是說，鴿子們變得迷信了。
到此，實驗并沒有完全結(jié)束。
后來斯金納又觀察這些鴿子多久可以消除這種“迷信”行為，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當失去食物后，這種迷信行為依然持續(xù)了很長一段時間，最多的甚至在重復(fù)了10000多次后才最終消失。
那從這個實驗中我們可以得到什么教育啟示呢？
教育啟示
認真思考下這個實驗，我們應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)，我們所謂的教育其實就跟斯金納做的鴿子實驗一樣，只不過我們是在培養(yǎng)孩子的行為，而斯金納則是在培養(yǎng)鴿子的行為。因此斯金納的實驗對于我們的教育有很多值得借鑒的地方。
從中我們可以獲得3點非常重要的教育經(jīng)驗：
1、用正強化來塑造孩子行為
